Шопенхауерови бодљикави прасићи: зашто добродошлица украјинским избеглицама не боли
Тереза Албано, службеник за економска питања ОЕБС, виши менаџер пројекта, пројекат E-MINDFUL
„Неколико бодљикавих прасића скупило се заједно да се угреју током хладног зимског дана; но, како су почели бости једни друге бодљама, морали су се разићи. Ипак, хладноћа их је поново натерала на окупљање, када се опет иста ствар задесила . . . На исти начин потребе друштва окупљају људске бодљикаве прасиће, само да би их многе бодљикаве и непријатне особине њихове природе међусобно одбиле.“, Шопенхауер, 1851/1964, стр. 226
У Дилеми бодљикавих прасића, коју је прославио немачки филозоф Артур Шопенхауер, људи се муче да пронађу праву раздаљину како би задржали смислене људске односе. Према наведеном филозофу, што постајемо блискији, то ризик да будемо повређени расте.
Чини се да талас емпатије, који отвара мноштво врата док породице угошћују расељене Украјинце у интимности својих домова пружа изазов Дилеми бодљикавих прасића. За разлику од сличних искустава, долазак милиона Украјинаца је дочекан са таквим ставом добродошлице, да су посебне мере заштите донесене убрзо потом, што представља упечатљив пример како ставови јавности могу утицати на политику пријема миграната и избеглица.
Зашто је то тако?
Људи попут „нас“
Оно што овај случај очигледно показује јесте уплив комуникације и медија на ставове јавности и миграционе политике, што нуди јединствену прилику да се разуме како наративи могу утицати на перцепције и приступе политикама према мигрантима и избеглицама у друштвима-домаћинима. Налик функцији митологије у прошлости, ови наративи пружају компас за пловидбу кроз сложености стварног живота, обликујући обрасце понашања и стварајући заједничких идентитета и вредности, што се одражава у политикама.
У случају расељених из Украјине, доминантна наративна црта је садржана у концепту „људи попут нас“. У очитој супротности са наведеним немачким филозофом, друштвена наука потврђује да, што више доживљавамо странце као ‘блиске’ себи, то се позитивније осећамо према њима и тако понашамо. У исцртавању ове ‘блискости’ са украјинским мигрантима и избеглицама, наративи имају тенденцију да користе кључне чиниоце, као што су ‘рањивост’ и ‘близина’.
Док наративи који окружују стране мушкарце – углавном младе одрасле особе, које путују саме – имају тенденцију да изазову осећања анксиозности и отпора, дајући легитимитета рестриктивним миграционим политикама, дотле рањивост и пасивност, које се традиционално повезују са женском и дечијом природом, наилазе на осећање заслужености, чиме се политике гурају ка заштитним приступима. Тренутна медијатизација прича о украјинским женским и дечијим жртвама, помаже да се разоткрије укорењена слика о избеглицама и мигрантима као могућој претњи заједницама-домаћинима.
Географска близина је још један фактор који катализује позитивне ставове према мигрантима и избеглицама. Много мање везано за физичку раздаљину, просторна блискост се најпре тумачи кроз осећања културне, верске и етничке сродности. Имајући у виду дуготрајно присуство украјинских дијаспора, пријем расељених сународника је сличан поновном окупљању у заједници у којој се налазе добро познати суседи и сродници.
Међутим, оно што чини украјинско расељење посебно звучним у јавном мњењу јесу укупне околности које окружују ситуацију. Тренутни драматични процес евоцира време блиско повезано са стварањем европског идентитета: масовно расељавање због Другог светског рата, које је подстакло само дефинисање појма избеглице у Женевској конвенцији из 1951. Ово колективно памћење јасно издваја ‘добре’ и ‘лоше’ ликове у нарацији ових догађаја, дајући искру процесу самоидентификације, који чврсто одзвања код публике и оставља мало простора за алтернативна тумачења или анализе.
Пројекат E-MINDFUL: изградња простора у коме се свако осећа ‘довољно близу’
Прелиминарни резултати пројекта E-MINDFUL потвдђују да, како би се осигурала дуготрајна солидарност, разуман наратив и кохерентно приповедање су потребни, али не и довољни. Истраживања су показала да јавни дискурси и ставови око миграната и избеглица непредвидиви и да се могу брзо променити ако се не негују на одговарајући начин, као што је сугерисано у stock-taking извештају пројекта, чији ће резултати бити представљени крајем јула 2022. Умор од солидарности и емпатије може да се појави, вероватно смањујући простор за међусобну толеранцију у заједницама које примају избеглице и мигранте, чиме се дилема бодљикавих прасића враћа на пажњу креатора политике.
Иако кризни догађаји – као што је актуелни сукоб у Украјини – катализују позитивне ставове према расељеним лицима, посебно најугроженијим, миграција је феномен који захтева пажљиву и планирану стратегију комуникације. Пројекат E-MINDFUL заиста делује у правцу обезбеђивања алата, метода и приступа за промовисање одговарајућих наратива који могу да одјекују изван стереотипних порука. У све међусобно повезанијем свету у којем све више људи живи, студира и ради у иностранству – као резултат и добровољне и принудне мобилности – ово ангажовање је од суштинског значаја за изградњу услова за миран суживот, где се свако може осећати „довољно блиским“ да успостави значајне и трајне односе. .